两首《鹧鸪天》赏析
鹧鸪天*加入吟坛感怀
词/存卿
我本农村一老夫。诗群加入自心虚。大师讥笑充吟客,教授嘲诙假扮儒。
空感慨,暗唏嘘。文人轻视悔当初。几番拟退归田野,忙理荒园闲钓鱼。
鹧鸪天·自嘲
次韵存卿词家
词/蓝天
我乃寒门一拙夫。山中孤竹腹空虚。涂鸦人哂胸无墨,喘气君讥我朽儒。
时愧疚,久叹嘘。含羞微草性如初。滥竽充数称诗者,打发时光成蠹鱼。
Al解读
第一首
一、“我”出身寒微(农村/寒门)→ 冒然加入诗群 → 被“大师”“教授”冷眼讥笑 → 陷入悔愧 → 几度想逃回山野 → 以“钓鱼”“蠹鱼”自嘲收场。
二、深层修辞:二重“贬点”如何扎心
1、身份贬:老夫——年龄与才智双重劣势;
2、价值贬:假扮儒/朽儒——“儒”本含道德光环,加一“假””,成了“冒牌货”与“过期物”。
一层深一层,把“自我”钉死在“冒充者”的耻辱柱上。
三、情感暗流:自卑—防御—退行的心理三段式
1. 自卑:起句即自我降格,用“本”“强调“原罪”;
2. 防御:把“大师”“教授”设为对立面,其实是把“自我怀疑”外化——“他们一定在笑我”,于是先替他们骂自己,以减轻被揭穿的恐惧;
3. 退行:最终幻想逃回“荒园”“,用钓鱼、消解参与竞争的冲动,退到“我不玩了”的安全区。
四、时代症候
因此不只是“个人自嘲”,而是“体制外写作者”的集体寓言:网络诗群给了入场券,却没给“座次”;可以发言,却随时被“正册”除名。
第二首
一、把“自嘲”翻过来,就是“嘲人”
1. “我乃寒门一拙夫”——先自报出身,看似谦卑,实则立刻把“门第论”端上台:你们不是爱讲“出身”吗?我就先坐实给你们看。
2. “山中孤竹腹空虚”——孤竹是“虚心有节”的君子符号,“腹空虚”表面承贬,骨子里却用“虚心”反刺那些“满腹经纶”却毫无节骨的“时儒”。
3. “涂鸦人哂胸无墨,喘气君讥我朽儒”——把“哂”“讥”两个动词交给对面,活画出一副“指指点点”的众生态;诗人自己只作“摄影机”,让镜头替他说话。
4. “滥竽充数称诗者,打发时光成蠹鱼”——这句最狠:既然你们把“诗坛”当成排他性的小圈子,那我干脆承认“滥竽”,但“打发时光”四字,等于把对方高举的“神圣性”一把拽进“退休棋牌室”——谁更无聊,一目了然。
二、六十年代老中文系的“冷幽默”
蓝天先生是真读过线装书的人,却偏把“朽儒”“蠹鱼”这种最“贬义”的典留给自己,正是老派读书人的“高级黑”:
1. “蠹鱼”啃书不啃人——暗讽那些专啃“作者”而非“文本”的批评家;
2. “喘气君”一词,活脱脱市井口吻,把“学院权威”瞬间拉成胡同口摇扇子的“杠精”。
这种“书卷词”与“市井词”杂糅,是六十年代老中文系学生最拿手的“反讽体”——表面土得掉渣,里头全是四库注脚。
总结
两阕并读,一唱一和,一虚一实
存卿词是“老实人诉苦”,蓝天词是“老江湖拍案”:
——存卿说“我悔当初”,蓝天接“我性如初”,把“悔”字顶回去;
——存卿想“退归田野”,蓝天偏“滥竽充数”,偏不退,且要占个座,看你们能怎地。
于是“和词”不再是“附和”,而是“别开生而”。
对今日诗坛的当头棒
1. “资格论”——“不是教授别谈诗” ;
2. “门派论”——“不某会会员别耒诗坛;
3. “项目论”——“没有课题费别做长诗” |