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灵魂不朽 梦筑千秋 ——浅析诗词创作的意境思维及巧借妙寓祭情 吕 伟 玲(大连) 七律·悼雪芹曹公 于 德 水(黑龙江) 堪破阎浮景未惇,镜花水月掩尘痕。 书窗独采春秋笔,雪案痴寻浊酒樽。 满纸荒唐倾客泪,一帘幽梦乱情根。 芹溪长者之何许,青埂云飞不朽魂。 一、借物含蓄取境寓意法 首联:“堪破阎浮景未惇,镜花水月掩尘痕。” 堪破:看破的意思。典出:清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:堪破三春景不长,缁衣顿改普年妆。 阎浮:意思是梵语的音译,大树名。《长阿含经》:“阎浮提,有大树王,名曰阎浮,围七由旬,高百由旬。” 惇:敦厚,惇厚。惇朴。惇谨。劝勉,勤勉:惇诲。典出·《书经·尧典》:“柔远能追,惇德允元。” 镜花水月:镜子里的花,水里的月亮。比喻虚云的东西。典出明·胡应麟《诗薮》:“譬则镜花水月;体格声调;水与镜也;兴象风神;月与花也;碧水澄镜朗;然后花月宛然。” 掩尘痕:本指,遮掩尘土的痕迹。此处指,过往的事情如尘埃的痕迹一般被镜花水月掩没。 此联:王国维曾经在他的《人间词话》中曰:“昔日论诗,有景语、情语之别,不知一切景。语皆情语也。”写景状物,表情寄意的载体,一切景物为了引起情感波动,进而付诸文字,形成景语。景与情,情与景,二者相因相成,不可分离情中有景,景中有情。 二、借景含蓄抒情寓意法 颔联:“书窗独采春秋笔,雪案痴寻浊酒楼。” 书窗:书房之代称。典出宋·苏轼《欧阳李默以油烟墨二丸见饷各长寸许作小诗》:“书窗拾轻煤,佛帐掃餘馥。” 春秋笔:相传孔子据史实修《春秋》,笔则笔,削则削字寓褒贬,不侫不谀,使乱臣贼子惧。后遂以“春秋笔”指据事直书的史笔。 雪案:意思为原指映雪读书时的几案,后泛指书桌、典出:宋·刘克庄《赠陈起》诗:“雨檐兀坐望春去,雪案清淡至夜分。” 痴:是愚痴,如不明事理,不知因果法则,不了解无常,苦空及解脱之道,都属于愚痴的表现。 浊酒樽:典出:清代诗人·施闰章的诗:得严子问书并“平原兄弟三年别,谁共西泠浊酒樽。”意为盛满浑浊酒的酒杯。 此联:一切文章诗词都是言志抒情的,然而作者不屑于直言其志和情,而他们的心声我们又分明听得正切情语。巧妙运用夸张、拟人修辞手法,言简意赅,有利于渲染出一种怀念借酒消愁之情感,体现了诗人意味超然物外的旷达态度背后,我们不难领略到诗人对人生、对美好事物的执着追求。 三、借典含蓄取境抒情寓意法 颈联:“满纸荒唐倾客泪,一帘幽梦乱情根。” 满纸荒唐:典出《庄子·天下》:“谬修之说,荒唐之言无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。”此处指浮夸不实际。是清代小说家曹雪芹创作的一首绝句。此诗见于《红楼梦》开篇第一回,是《红楼梦》的缘起诗,它道出了作者的思想与苦衷,表达了作者难以直言又深怕被世俗所不解的苦闷心情。 倾客泪:典出清·曹俊雪后野后野眺和沙小峰孝廉:“风雪天地,穷途客泪倾;几寒嗟独立,道梗少人行。白日昏无色,栖乌惨不鸣。苍茫关塞断,何处问归程。”此处指作者(曹雪芹)的心泪及后世众读者感怀之泪。 一帘幽梦:是今夕与往昔被隔开,比喻过去的已经过去珍惜当下,幽表示难以捕捉,梦表示时光已去,这里的帘就是里外两重天的意思。 乱情根:意思是祸乱的根源。出处汉·焦赣《易林·大有之感》:“牝鸡雄晨,主作乱根。” 此联:借用红楼梦中的缘起诗典故,抒发作者难以直言又深怕世俗所不解的苦闷心情。只怨沉醉在诗中,一年复一年,一岁复一岁,一帘幽梦,“满纸荒唐倾客泪,一帘幽梦乱情根”此联是全诗诗眼之句。 四、借事含蓄取境寓意抒情法 尾联:“芹溪长者之何许,青埂云飞不朽魂。” 芹溪长者:曹雪芹清朝小说家,字芹圃,名沾,字梦阮,号芹溪居士,长者:指曹雪芹。 之何许:何许,指什么;哪里。语出《后汉书·陈留老父传》:"陈留老父者,不知何许人也。此处指,曹雪芹是来自哪里的高材,才能写下如此神来之作,任后世之人费尽思量。 青埂:红楼梦:大荒山无稽崖青埂峰,一块石头欲到人间。诗句出自《我所居兮》,是小说《红楼梦》中出现的一首诗。“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空。”情埂峰——情根峰,指情根指石头。也是一种隐喻一切从情生,一切由情止。一切故事,一切爱情都是从青埂峰开始,也从青埂峰结束,原不过是红楼一梦,世间万事皆不过是红楼一梦。 云飞:意思是云团飞行,在云中飞行,高飞;比喻快速行进;又比喻才情奔放;道教语,谓升天成仙。典出:元·袁桷《客舍书事》诗之七:“云飞疑到地,草长不知春。” 不朽魂:人的灵魂是永恒不朽的。隐喻伟大的文学家曹雪芹的灵魂永生!他的红学思想传播世界五大洲。 此联:与景寓情,情景交融,抒发对伟大文学家曹雪芹怀念深情。作者在此诗中富有丰富想象,灵活恰到好处用夸张、比喻、拟人等手法,并且符合自然情理,让读者产生共鸣,一种对曹公怀念敬仰之情油然而生。 于德水老师在博大精深的《红楼梦》学术和诗词创作上,不断开拓进取升华,他在《红楼梦》中大观园人物简述与诗词浅评论谈,别开生面,给读者另一道风景线,可谓换然一新之感。尤其对原著中的人物故事情节和诗词评论,对号入座,在创作、欣赏乃至评判原诗词优劣的条件上,能够控制它的内容所蕴含的艺术美、韵味美。在形式上的亮点是“近而不浮,”如司空氏所说:文中“不着一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧。”于德水老师的创作意境,有若细水清泉,浸润佳境,字字珠玑,妙笔天成。 于德水老师是《大连红学诗社》资深顾问、副社长,高产作家及诗人,他从小在黑山白水滋养下长大的才子,满腹经纶,文采飞扬。退休后全身心投入文学艺术创作,热爱古典诗词和散文艺术创作,于老师对《红楼梦》情有独钟,在红学理论方面也颇有建树,他笔耕不辍,步韵原作,错落有致,借古鉴今,曾为本诗社创作红学“一律一词”作品十四期,他曾以《红楼梦》中大观园建筑物和主要人物为主旋律创作,一诗一词共计38首金彩耐读,发表在微刊上,深受广大红学好爱者青睐和喜欢。诗社三年庆典刚刚过后,随着我们大连红学诗社等上中国诗词论坛大雅之堂时刻,让我们再一次走进于德水老师精美的红学诗词的“灵魂不朽,梦筑千秋”佳韵之中。
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