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[绝句] 七绝 参观肇庆四会贞山六祖寺后感赋

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发表于 2023-12-7 16:23:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
参观肇庆四会贞山六祖寺后感赋
芙蓉书阁|邓旺林
[一](对式)
不拘资历传衣缽,抡选贤能罔徇私。
南宗千载香炉热,五祖堪为万世师。
[二]
碓房行者承衣缽,千载南宗香火兴。
六祖高名扬四海,谁思五祖更堪称。
     【注】1.碓(duì)房:舂米作坊。2.行者:此指在寺院服杂役,尚未剃发的出家者。
2023.12.06)
   【附记】
  据《宋高僧传》等记载,禅宗六祖慧能俗姓卢。原籍范阳(郡治在今北京城西南),生于南海新兴【今属广东省云浮市。三岁丧父,稍长靠卖柴养母度日。因听人念《金刚经》,得知是黄梅弘忍处传授,于是在龙朔元年(公元661年。一说咸亨间[670-674])时,赴黄梅参见弘忍,作“行者”,在碓房舂米。后弘忍为选嗣法弟子,命寺僧各作一偈。上座神秀主张渐悟,作偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”慧能主张顿悟,让人代书偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物(此句按敦煌本《坛经》作‘佛性本清净’),何处惹尘埃。”得到弘忍赞许,密授法衣。因惧人争夺法衣,回到岭南,混迹市间十六年。仪凤元年(676年,一说垂拱年间[685-688]),在南海法性寺(一般指广州光孝寺)遇印宗法师,得以落发,智光律师临坛为授满分戒。第二年回到韶州曹溪宝林寺,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿悟法门。与神秀在北方倡行的“渐悟”相对,史称“南顿北渐”、“南能北秀”。武则天和唐中宗曾召慧能入京,均辞。圆寂后,受唐宪宗追谥为“大鉴禅师”。
      ——https://baike.baidu.com/item/%E6%85%A7%E8%83%BD/431223?fr=ge_ala
      广东省肇庆市所属四会市龙甫镇营脚村附近有扶卢山。此山因俗姓卢的六祖惠能(638—713)曾在山中避难藏身十余年(一说15年)而得名。唐代在扶卢山下建有“六祖庵”,清嘉庆十四年重修,改为“六祖寺”。据说旧址至今犹存。
  今六祖寺位于四会市的贞山风景旅游区内,动工兴建于1998年,建筑面积为60000多平方米。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。

发表于 2023-12-7 16:43:14 | 显示全部楼层
好诗。
发表于 2023-12-7 16:43:44 | 显示全部楼层
自然。
发表于 2023-12-7 16:43:58 | 显示全部楼层
佳构。
发表于 2023-12-7 20:10:00 | 显示全部楼层
流畅自然,入味
发表于 2023-12-7 20:10:04 | 显示全部楼层
赏学佳作,远握!
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