【诗论】读红楼诗词 赏妙寓意境
——浅析诗词创作的意境思维及巧借妙寓
吕伟玲（大连红学诗社社长兼总编）
七律·读《石头记》
聂朋群（大连红学诗资深顾问）
萧萧阆苑大观居，寂寂潇湘应读书。
林下无山空孟浪，醉中联语尽玄虚。
曹侯落笔迷芳草，子建诗成隐锦鱼。
自是红楼凭漫证，言诠显学此间据。
聂朋群老师这首七律·读《石头记》表
现的是红学源头的主题。在创作过程中匠心
独运，酝酿用典，层次布局，深邃奥妙，精
准考究。处处展现了作者的红学底蕴及文学
素养。“浅深聚散，万取一收。”让意境思
维和巧借妙寓的取境艺术高度融合。取境问
题是意境思维的核心问题。是形象思维在诗
词创作这一特殊领域的具体运用。用哲学语
言来表达，就是诗的普遍性与特殊性，共性
与个性的关系。今以聂老师佳作诠释为例：
一、借景取境寓意法
首联：“萧萧阆苑大观居，寂寂潇湘应
读书。”
萧萧：典出晋·陶潜《咏荆轲》“萧萧
哀风逝，淡淡寒波生”。指马鸣声、风声、
草木摇落声等。
阆苑：典出《集仙录》西王母所居宫
阙，为“阆风之苑”的缩写。《红楼梦》中
黛玉前世为绛珠仙草，生于“西方灵河岸上
三生石畔”而“西方”似与“西王母所居宫
阙有相近之处”且“阆苑”与“灵河岸上三
石畔”都似仙境。
大观居：即《红楼梦》里的大观园居处。
潇湘：典出尧代《山海经·中山次十二
经》“澧沅之风，交潇湘之渊”。此后这一
词广为流传，作为美的象征，曹雪芹在《红
楼梦》中设置了潇湘馆为林黛玉所居。
应读书：潇湘妃子，作诗性灵。花下读
《西厢记》《牡丹亭》。
此联借景取寓意，语言朴实，主题鲜
明，“萧萧阆苑”“寂寂潇湘”；“大观
居”“应读书”。词浅意深，以境立意，借
景抒情，诗味素然，含蓄蕴藉，讲究“象外
之象，景外之景”。
二、借物取境寓意法
颔联：“林下无山空孟浪，醉中联语尽
玄虚。”
林下：典出明·高启《梅花》诗之一。
“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
无山：典出宋朝许月卿六部代表作品之
一“无山平野云天阔，有月高楼烟水微。”
是佛家禅语，为“本心”与“意识心”的关
系。“无山无水，是指本心。
孟浪：典出《庄子·齐物论》“夫子，
以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。”
醉中:典出唐诗人李绛《花下醉中联
句》“共醉风光地，花飞落酒杯。”
玄虚：典出《韩非子·解老》“圣人观
其玄虚，用其周行，强字之日道。”
此联作者古今并叙，借物藏意，禅悟玄
机之理。“林下无山”“醉中联语”，“空
孟浪”“尽玄虚”。是说在“本心”之中并
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无上水存在。这种借物立境寓意的优秀诗
句，有点明诗中题眼之用，比喻恰到好处，
引人入圣。
三、借事取境寓意法
颈联：“曹侯落笔迷芳草，子建诗成隐
锦鱼。”
曹侯：典出清代宗室诗人永忠的凭吊曹
雪芹的诗“几回掩卷哭曹侯。”
落笔：典出唐·李白《江上吟》“兴酣
落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”
迷芳草：典出宋代王安石的《叠翠亭》
“烟笼远浦迷芳草。”此诗是曹雪芹写林黛
玉前世为绛珠仙草。
子建：典出三国时期文学家曹植，是曹
操与武宣卞皇后所生第三子。
诗成：典出唐诗人李白《江上吟》“兴
酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。功名富贵
若长在，汉水亦应西北流”。
此联自然措辞委婉，激发读者的想象
力，蕴藉无穷。起着小中见大的作用。主题
鲜明，对仗工整。
四、借史取境寓意法
尾联“自是红楼凭漫证，言诠显学此间
据。”
自是：典出《老子》“自见者不及，自
是者不彰。”
漫证：漫漫证实。
言诠：典出《陈书·傅縡传》：“言为
心使，心受言诠。”
显学：中国三大显学分别为：甲骨文、
敦煌学、清朝《红楼梦》红学。
此间据:在此间核查到的依据。
此联：自是凭《红楼梦》漫漫证实，间隔
几百年言诠三大显学。
作者用历史典故、人物作为写诗的题
材。借题发挥，寓意深长。假与《石头记》
之名，让我们在文字星河里阐述沧桑，更徜
徉在远古神话绝美的璀璨之中。
聂朋群老师立足人本，张扬现代人文精
神，坚持诗词作为生命的绽放和表现，守护
艺术本质与中华传统文化的灵魂。让我们一
起赏读聂朋群老师的诗情画意。
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