往港边公园的吧亭

L林长信=内地移

往港边公园的吧亭

文/林长信

1）

如约寻见知名的科普作家

她竟住在这北欧海港的卖春巷底端

是间向鸨母买赎来的小小老教堂

她说总得让文明保住一丝尊严

2）

坐在临街的小夹层间

就海底古生物与火山灰

两人对题纲才作一点交换

她直白说我的科技素养不够

所访谈的议题无力引领学界的探险

3）

于是，初老*的一婆一公互搂肩头

走石板路往公园的吧亭喝一杯

默默散步中她泪珠滴流

思念起失联30年的老哥同老妹//

　　*幼年期0～3歳;童年期4～11歳;少年期12～19歳;青年期20～30歳;壮年期31～44歳;中年期45～59歳;前期高年期60～69歳.-《维基百科》;而《世界衛生組織》定義老年人:初老人/65~74;中老人/75~84;老老人/85歲以上.

　　2021-3-24#2149(隔行押韵)

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复诗友1：公务出差，偶儿会遇上意外的触礁，兼有意外的人情丰收；就一起打包后踏上回程。人生也就是如此，统一中有变化，变化中有统一。//

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复诗友2：我在非洲/欧洲/美国居住共约12年，都见过被变卖的教堂给改成了公寓/一般商店/古董店。信仰撤退是现代的事实，但人类需要宗教也是事实，科学也一直在努力解释并且发现宗教之真/善/美/圣；所以，可以乐观的看待。//

可一西西

她说总得让文明保住一丝尊严

可一西西

早上好

L林长信=内地移

可一西西 发表于 2021-8-21 07:50
她说总得让文明保住一丝尊严

谢谢来访。
我在非洲/欧洲/美国居住，都见过被变卖的教堂，给改成了公寓/店面/公寓。信仰撤退是现代的事实，但人类需要宗教也是事实，科学也一直在努力解释并且发现宗教之真/善/美/圣；所以，可以乐观的看待。//

磨砺斋

拜读、学习、欣赏老师大作！

L林长信=内地移

磨砺斋 发表于 2021-8-22 14:32
拜读、学习、欣赏老师大作！

谢谢来访。另附一首，写的是少年读经典的心情，敬请指正。
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《实在》+诗路19A+B.
文/林长信
1）
还有什么能教我感到更深的
实在？
我前前后后、里里外外
把马桶刷到雪白
它整天晶莹剔透地承诺
日子是无比可爱
2）
于是我缓慢攀爬
上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4)
翻开《金刚经》坐下//
　　*煦:暖和,温暖.

2017-9-23#17A5(隔行押韵)
技巧:以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。
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参-《庄子/知北游》
东郭子问庄子曰：……………“所谓道，恶乎在？”
庄子曰：“无所不在。”………东郭子曰：“期而后可？”
庄子曰：“在蝼蚁。”…………曰：“何其下邪？”
曰：“在稊稗(ti2-bai4)。”……曰：“何其愈下邪？”
曰：“在瓦甓(wa3-pi4)。”….曰：“何其愈甚邪？”
曰：“在屎溺(shi3-ni4)。”
东郭子不应。//
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诗路19A.《她的弄潮情趣》  林长信/2017-9-27
　　如果有一个网友，很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨，而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时，深深地感激他，因在与我通讯往来的200名博友中，他实在看完了我666首的[习作诗]。
　　又如果，某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程，我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除？哪首[习作诗]可供评析？她回答：哪首？--略过不谈吧！我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里，我为了读者免于被糖腌的采访干扰，便抱歉地中止了她的弄潮情趣。//
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诗路19B.《诗门面的散文诗》  林长信/2017-9-27
A）诗的构成有1-押韵；2-节奏/句内声调之抑扬；3-平行句式：重复/对联/对比/延伸…。（以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座，讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。）
B）而诗之形式采凝炼含蓄，故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。
C）诗歌需有[收束]以成篇，而且收束并不影响可留下余韵与回味。
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　　[散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。
　　况且，记录（情/景/物）性的散文并不期望给吟唱背诵，无待凝炼含蓄，写成长篇何碍？即或写成短篇亦有五百字以上，都放手写，也放任读者随兴浏览。
　　所以，散文既长于记录情绪或思绪之漫游，便无妨以松散收尾。
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　　诗与散文有对立性（语出郑愁予），是无从跨类成婚的，所以［散文诗］仍止于是散文。只不过，慷了他家之慨，用了诗作为门面。而门后无诗。
　　[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底，汽水大有高品质的汽水在焉。//
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附1：《史诗、叙事诗》  林长信/2018-3-16
　　我相信西洋的文学艺术在西元前約9～8世紀，于游吟盲人的荷马創作了史詩《伊利亞特》和《奧德賽》之《荷馬史詩》之前，希腊就已有诗歌之定义了。亚里斯多德/公元前384~322的《诗学》则是将诗歌的原理加以学术化了。诗歌在1-押韵、2-节奏/句内声调之抑扬，以上二者的修辞之外，还有3-对情思的含蓄喻示，是诗歌的主体。此三者是诗的构成元素。
　　我们华夏经孔子/西元前551~479的删校编理的《诗经》之前，在金文、甚至甲骨文上应该也已有诗歌的出现了。至于埃及在西元3000年前的太阳神宗教诗，与巴比伦的文艺就更早了。
　　续后诸如欧美的《1321?年-意大利文/神曲》、《1667年-英文/失乐园》、《1832年-德文/浮士德》、《1893年-法文/莎乐美》、...等等，都禀此一脉相承。//
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附2：魏《昭明文选序》-文体分类
　　1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。马建智/作 w3-xzbu.com/5/view-1874003.htm
　　翻阅该书，其中的3诗：是我们现代人所称的诗歌；而其中的18记：是我们现代人所称的散文。//

L林长信=内地移

可一西西 发表于 2021-8-21 07:50
早上好

谢谢来访。
为配合 贵版编辑上的之【版面规定】，我已经将本文一律更新为：【黑体-四号-黑色字】。//