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【大连红学诗社】第248期·大连红学诗社成立四周年庆典专刊·吕伟玲·红学论坛专辑（转载）
卷首语·红楼有梦 优秀母亲
吕伟玲（大连）
七律·李纨 吕伟玲（大连）
孝守香村烈女馨，韶华镜里梦功铭。 清凉月魄洒庭院，明暖灯光照锦屏。 权借方邀王御史，欲凭诗社主财经。 心如枯井波涛涌，自荐维坛暮霭羚。
南怀瑾曾言：“家教里最重要的一个人，是母教，母亲更重要。”中国自古至今都非常重视母亲，又有无数的文艺作品为“母亲”著书而立传。尤其在《红楼梦》这部“女人书”中，女子多，母亲也多。读懂了《红楼梦》才会真正明白，母亲，善良有尺，法律有度。一个女人掌起一片天。母亲是一个家庭的好风水。妈妈不行，这个家庭就不行，每一个成功人士的背后，都有一位无比智慧的母亲，所以我们说一位好母亲，才能旺三代、九代；一个不好的母亲，甚至可以毁掉整个家庭。女性越来越优秀，越来越独立，未来最美的女人，最优秀女人来自有修为的群体。 李纨是《红楼梦》中塑造最成功的母亲形象之一，她低调持家、精明自保和远见教育的方式，为儿子贾兰的成长奠定坚实基础。首先，教育理念明确:李纨深谙“女子无才便是德”的封建礼教，但她将重心转向儿子的培养。她选择简朴的稻香村作为居所，远离贾府奢靡环境，为贾兰营造专注学业氛围。她不仅督促儿子苦读，还注重文武兼修（让贾兰练习骑射），最终贾兰考取功名，成为家族唯一出仕的后人。其次，家庭地位与处事智慧：作为寡妇，李纨以“贞节烈女”形象被贾府树立为道德楷模，获得贾母、王夫人等长辈的尊重。她虽然失去管家权利，但通过安分守己，不争不抢的处世方式，避免了与王熙凤等人的正面冲突，同时为儿子争取到应有的地位。与赵姨娘的愚昧教育形成鲜明对比，李纨的教育方式，被红学家称为“母亲的格局决定孩子的高度”。她以自身节俭、公正的作风影响贾兰，使其在家族中脱颖而出。
《红学随笔》之十二 ——梅花母亲 李纨
吕伟玲（大连）
《红楼梦》第五回，在这一回中，贾宝玉在太虚幻境中看到金陵十二钗正册的判词和图画，其中李纨的判词是： 【判词】画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人，也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。 李纨曲《晚韶华》 镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何讯！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。谁说是，人生莫爱老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，昏惨惨，黄泉路近！问古来将向可还存？也只是虚名儿后人钦敬。 《花名签》“竹篱茅舍自甘心”李纨的花签上画着一枝老梅，写着“霜晓寒姿”四字。 李纨，丈夫是贾珠，贾珠，贾政嫡长子，与元春、宝玉均为王夫人所生，娶妻李纨，育子贾兰。《红楼梦》第六十三回中所提示的梅花的李纨，就是贾宝玉的嫂子。我们把他比作坚强高洁迎寒傲雪的梅花。宋代王淇《梅》诗云;“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖”，就是宋代诗人林浦。（死后赐谥和靖先生，杭州人，神秘宋末，隐于孤山梅岭，经常放鹤湖中，不婚不宦，肃然自适，因而“梅妻鹤子”之称，是一位超然物外的高士）。 这首诗前两句：“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”就是为李纨而写的。梅花高洁的花，坚贞的花。寒冬腊月，百花凋谢之时，独有梅花冲寒放苞，一枝挺秀。《红楼梦》中的李纨虽然是一位女性，却有着梅花的品格。李纨是金陵名臣李守中之女，当时族中男女无有不读书者。至李守中继承以来，便使“女子无才便是德”，故生了便不十分认真读书，只不过将一些《女四书》、《列女传》读读，认得就几个字罢了，自幼读书识字，受着严重的封建礼教的规范。性格幽娴，处事明达。与世无争，处处陪伴小姑等针线活，背诵读诗而已。 李纨在《红楼梦》里不是显赫人物。西府大观园一朝倾项对她的影响。曹雪芹给她设定的轨迹，把她比作迎寒傲雪的梅花，是因为李纨是贾珠的妻子，贾珠婚后不久留一子，就英年早逝，扔下孤儿寡母，虽然可怜兮兮，但李纨却像一枚傲雪的寒梅一样，在那样的环境里，将自己独自把儿子贾兰培养成人，贾家衰败后她带着贾兰清苦过着生活，最后贾兰考取举人得中，为祖宗争光，为母亲争气。李纨重获尊荣，其实却已黄泉路近了，她对早逝夫君的思念，对富贵浮云的怅叹。李纨的结局如何呢？曹雪芹没有直接表述，在贾府大难临头，一败涂地之时，她一定是不改初衷，经受得起岁月的煎熬。也许正像报春的梅花一样，还预示着复苏的希望。 诗作·文采风流（匾额）秀水名山报复回，风流文采生蓬莱。绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。名园一自遨游赏，未许凡人到此来。第五回的判词中不也是有“凤冠霞帔”的暗示吗?最能表现李纨性格的是，在进入大观园时，她住的是“稻香村”，其实就是“转楹联茅屋”，外面有两溜青篱，还有几畦蔬花菜果，俨然是一处农家田舍，而李纨说：我顶力“稻香老农”，非常清心，寡欲自甘寂寞，与世无争。曹雪芹赞美她的德行和操守同时，也予以深深的同情，但最终李纨的一生，归于“薄命”。 李纨进大观园后，姑娘们搬进园。春天还没有过完，也就是一个月左右，她就想到要办诗社。她的这个诗社，决不仅仅是为了娱乐。要知道，如何重大的社会变革，都是从文化领域开始的。西方的文艺复兴，中国的五四运动足以证明。这充分说明她的内心并非“心如枯井”而是涌动着波涛，期望着变革，充满着对美好幸福生活的渴望。 但是李纨她是谨慎的，她没有去操作他的创意，直接将近半年以后，八月，探春才醒过来，捡起李纨的构想，发出帖子，邀集众人创办诗社。李纨并没有与探春争功，一听到消息，立刻到探春那儿，称赞探春：“雅得很”。首先是自荐为掌坛人。其次是拿出自己的稻香村作为诗社社址。其三，是肯定林黛玉的建议“极是”，大家起别号，并且第一个为自己起了个别号“稻香老农”。其四，是出了个人叫号的主意，邀王熙凤做监社御史，好解决经费问题。王熙凤是大管家，有经济实权。 李纨这个要钱的办法，是主动进攻又是创新之举。王熙凤居然甘拜下风。说我们不答应你，岂不成了大观园的反叛了?王熙凤非常清楚，大观园众儿女的心，与李纨是相通的。 李纨社会活动潜在能量让人吃惊，从进大观园以来，从建立诗社之后，李纨完全变了一个人，我们可以看见她的笑容，听见她的笑声。她既写诗，又评诗，活跃异常。她和姐妹们一起，利用诗社，向封闭、窒息他们生活和心灵的纲常名教发起了挑战。 李纨，一个中国传统女性的杰出代表，她让人们从心里佩服她。她的品德和操行使我们想到陆游《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。无意若争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。虽然陆游把自己不得志的情感寄托在梅花身上，但是还是从侧面道出了梅花的品格。所以，无论是林浦的“不受尘埃半点侵”，还是陆游的“更著风和雨，都是已敬仰的感情来对待梅花。李纨的“俏也不争春”只待山花烂漫(也是贾兰的金榜题名时),展现自己灿烂的笑脸“霜晓寒姿”，恰与《红楼梦曲》中的“晚韶华”是同意语，都是预言李纨晚年将母以子贵。
七律·梅花 李纨 吕伟玲（大连）
江宁闺女似梅花，预示复苏希望霞。 冷蕊传春晨报喜，寒姿霜晓晚韶华。 踏香傲雪高贤惠，掠水临风绽放芽。 竹簟凤袍枝挺秀，茅珠苫冠璀瑳嘉。
个人简介
吕伟玲，女，大学，中共党员，建筑工程师。大连红学诗社社长兼总编。中国红学会会员，中国诗歌学会会员，中华诗词学会会员，中国百家文化网传统文化研究院副院长，辽宁省作家协会会员，大连诗词学会理事，大连辞赋学会副秘书长，《大连诗词》律诗部副主编，辽阳县红楼梦研究学会名誉会长。《中华诗词论坛》大连红学诗词版首席版主。曾经在《中华诗词》《中国诗词》《侨园》《大连日报》及网络平台发表作品数百篇。诗集《心灵绿洲》《向阳花开》《百花赞》《奇女篇》由中国文联出版社出版，被国家图书馆收藏，代表作诗集《百花赞》《奇女篇》荣获全国图书大赛一、二等奖。2016年，诗集《百花赞》荣获辽阳市委市政府第二届曹雪芹文学艺术奖。2018年辽阳市民文化大讲堂第18期嘉宾，主讲《大观园里觅“花神”<红楼梦>女性人物考》。2021年7月27日由大连沙河口作协、沙河口区文化馆、大连诗词学会、大连市传记文学学会举办《红楼梦》讲座嘉宾。2024年5月12日、19日在大连诗词学会西山湖沐雨轩为诗友们主讲《红楼随笔》红学讲座。辽宁省阳光老人。
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