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【游京北古刹红螺寺】赋 （以题目为韵） 文/峡谷深秋
噫嘘！至矣哉！西高僧①，弘佛教；东晋史②，感凝旒③。参禅上院，赴履怀柔。见香烟之袅袅，听梵罄之幽幽。美妙传说，引八方之客旅；闻名遐迩，涉万里之清游。
观夫临之圣地，莫之与京。佛法超凡乃勃兴寺院，住持命派则多有朝廷。暮鼓晨钟，绕清音於壑谷，依山傍水，披鹤雾於阁亭。
然则瑞气祥云，松风古木。立于红螺之巅，倾忽飞遁离俗④。天裁秀景，雁栖⑤水复於东南，山舞虬龙，长城盘劲於西北。
尔乃戏笔传奇，寻幽吊古。声声兮殿宇木鱼，漠漠兮天宫仙女。青砖碧瓦，丛林掩映而生辉，翠柳珠泉，姊妹神游而仰慕。幻化双螺⑥，临凡共舞。晨曦礼佛诵经。夜静霞光尽吐。至此，风调雨顺，承恩五谷丰登，政通人和，泽惠千家万户。
若夫一岭苍松，千年古刹。尚存银杏两株，可谓雌雄双杰⑦。神奇乃独木成林，奥妙乃普天一绝。东侧为母，唯结果则无花，西边为公，故开花而无果。
故是竿竿御竹⑧，浩浩苍穹。结根灵谷，碧叶玲珑。诚感云山⑨始定植，长遂玄烨降香功⑩。雨露蕃滋，晨曦则参玉版，阳光浸浴，暮色而染霞红。
是以紫藤缠树（11)，绿影婆娑。春秋兮逾八百，松藤兮持六和（12)。藤伴松生，宛若龙蛇起舞，松借藤力，尤如耳鬓厮磨。静气凭栏听钟鼓，潜心笃志悟法螺（13)。
嗟乎！佛界奇葩，民族国粹。道场（14)则中外驰名，净土（15)乃古今萧寺（16)。皇家理院，集历代之高僧，古刹清波，凝天地之灵气。世传“南有普陀，北有红螺”之说也。
词语典故注释：
①西高僧——指西域僧人佛图澄，红螺寺的开山鼻祖。
②东晋史——红螺寺始建于东晋，原名“大明寺”，明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”。
③凝旒——借指康熙帝。
④飞遁离俗——指隐退而远离尘俗。
⑤雁栖水——怀柔雁栖湖。
⑥幻化双螺——红螺女传说。 远古传说中,一条黑鱼在燕山湖畔修炼成精,无恶不作,每当月圆之夜都要捉食童男童女增强其魔力,百姓苦不堪言.怨声载道.玉帝闻知后震怒,特派仙女下界降妖,仙女与湖中黑鱼精大战八天八夜,最终还黎民子安乐,仙女同情百姓疾苦,为保乡民永享太平,化为硕大红螺永住湖里,后人为感谢她,在湖心岛建立红螺女塑像并把此湖定名为红螺湖,北面的山叫红螺山,隋唐末年,在山下建成红螺寺，传说中,当地百姓遇有难事,向湖中祈祷,就能如愿以偿。
⑦雌雄双杰——寺内有雌雄银杏，东侧为雌，结果但不开花；西侧为雄，开花但不结果，奇特之处在于西侧的雄性银杏，树高30米，主干四周，生有十株侧干，据说自唐代栽了这两株银杏以来，每改换一个朝代，就多长出一株侧干，这只是一种传说，但银杏的树龄已在千年以上，则是确切无疑的。
⑧御竹——据《怀柔县志》记载：清康熙32年（公元1694年）圣驾红螺寺降香，看到这片翠绿的竹林倍感新奇，但即令身边的官员数了一下竹子的数量，为613株，临走前叮嘱寺内的僧人和当地的官员要对竹林善加保护，以便他常来观赏，后来人们就称这片竹林为："御竹林"。红螺寺现在的竹林长势非常茂盛，四季常青的竹林可以说是北京地区面积最大、年代最长、长势最好的一片竹林，所以被人称为"红螺三绝景之一"。
⑨云山——指元代云山禅师。相传红螺寺这片竹林就是元代云山禅师亲手栽植的，距今已有600多年的历史。
⑩玄烨降香——清康熙32年（公元1694年）圣驾红螺寺降香。历史记载，自从康熙帝来过以后，红螺寺曾数次扩建重修，名扬海内外，香火旺盛。
（11)紫藤缠树——大雄宝殿后有“紫藤寄松”，大雄宝殿后面的西侧生长有一株树龄数百年的平顶松，树高6米余，有9个分枝，平直地伸向东侧的四面八方，下面用十余根木料支撑，平顶松附近，有两株碗口粗的紫藤如龙蛇飞舞一样绕生在松树上，形成一个巨大的伞盖，遮荫面积400多平方米，每年春末夏初，藤萝花如串串紫色珍珠一样，挂满枝头，碧绿的松枝与紫色的藤花相继争奇斗艳，令游人叹为观止。此乃红螺寺一大景观。
（12)六和——借用佛教语。谓身和(共住)﹑口和(无诤)﹑意和(同事)﹑戒和(同修)﹑见和(同解)﹑利和(同均)。
（13)法螺——僧道作法事用的乐器﹐是一种梭尾螺壳，所以叫法螺。
（14)道场——和尚或道士做法事的场所。也指和尚或道士所做的法事。
（15)净土——佛教认为佛、菩萨等居住的世界，没有尘世的污染，所以叫净土。
（16)萧寺——即佛寺。
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发表于 2021-7-30 13:31:10
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