乌鸦教人（即兴步韵学堂窝人《乌鸦教子》）

雨箭蛙

乌鸦教人（即兴步韵学堂窝人《乌鸦教子》）

雨箭蛙

哑哑空啼谁解爱，随风高下盻迎睐。亦嫌翻乱有凶声，自顾噪寒无德喙。
月夜河边柳更低，天河桥上情初悖。莫嗟三匝倚无枝，反哺知恩传代代。

学堂窝人原玉

乌黑一身谁肯爱，生来勿望逢青睐。怀忧不可太烦人，报喜何妨勤动喙。
行走当求气候佳，言辞忌与权威悖。莫尤尘世勿嗟天，尔等终非红二代。

学堂窝人

天河架桥是喜鹊而非乌鸦吧？

雨箭蛙

泛指呀，乌鹊是也。

学堂窝人

雨箭蛙 发表于 2021-5-6 16:42
泛指呀，乌鹊是也。

到底勉强，可以考虑换个与鹊无关的意象。

雨箭蛙

学堂窝人 发表于 2021-5-6 21:48
到底勉强，可以考虑换个与鹊无关的意象。

这可不是我一个人这样用，有很多都是

学堂窝人

也是，“和尚动得，我动不得？”

雨箭蛙

学堂窝人 发表于 2021-5-7 09:19
也是，“和尚动得，我动不得？”

乌鹊者，乌鸦和喜鹊，只不过民间传说中，因为乌鸦形象不好，就只剩下喜鹊了，此句就是此意。

乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。 刘威·七夕
桥成乌鹊助，盖转凤皇飞。张光朝·天门街西观荣王聘妃
乌鹊填应满，黄公去不归。李峤 桥
织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤皇飞。李邕·奉和初春幸太平公主南庄应制
乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。李郢·七夕
须教翡翠闻王母，不奈乌鸢噪鹊桥。陆畅·解内人嘲

抱歉迟复了，问好

学堂窝人

雨箭蛙 发表于 2021-5-7 19:28
乌鹊者，乌鸦和喜鹊，只不过民间传说中，因为乌鸦形象不好，就只剩下喜鹊了，此句就是此意。

乌鹊桥成 ...

曹操绕树三匝的乌鹊，一般认为是乌鸦，古人认为乌鸦是吉祥物，王家宗庙和普通祠宇，都是乌鸦采食之所，辛弃疾“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”也可证。后来乌鸦地位变了，由褒贬两存到只剩贬义。先生所举，张光朝和陆畅的没印象，其他都知道，不是说先生无所本。但与七夕架桥相关的乌鹊是喜鹊，不是乌鸦，也不是泛指乌鸦和喜鹊。可以参看乌鹊一词的注释：
(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”

(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”

(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”

(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

雨箭蛙

学堂窝人 发表于 2021-5-7 21:23
曹操绕树三匝的乌鹊，一般认为是乌鸦，古人认为乌鸦是吉祥物，王家宗庙和普通祠宇，都是乌鸦采食之所，辛 ...

我诗本意就是这个意思。不用我再解释了。就是从乌鹊到喜鹊的过程。情初悖。