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乾隆帝五律《生夏二十首》多“孤平不救”与“大拗不救” 芙蓉书阁|邓旺林 乾隆帝写有4组“用元微之生春诗韵”的五律,每组20首。其中《生秋诗用元微之生春诗韵》(下简称《生秋二十首》)写于乾隆十一年(丙寅。1746),《生春二十首用元微之韵》(下简称《生春二十首》)写于乾隆三十三年(戊子。1768),《生夏二十首仍用元微之生春诗韵》(下简称《生夏二十首》)、《生冬二十首仍用元微之生春诗韵》(下简称《生冬二十首》)二组写于乾隆三十七年(壬辰。1772)。 在这四组五律中,除《生秋二十首》外,其余三组各有若干首含有王力教授所说的“孤平”句(注1)。其中《生春二十首》《生冬二十首》各3首(见附录),而《生夏二十首》则至少有10首(其中2首各有2句)。 现将《生夏二十首》10首中含有孤平句的12个诗联按其先后顺序抄录于下(在所录诗联中,字下加下划线者,属已知其只读仄声)。 1、何处生夏早,夏生礿祭中。(其二,(注2)首联) 2、何处生夏早,夏生换季中。(其三,首联) 3、何处生夏早,夏生菜圃中。(其七,首联) 4、何处生夏早,夏生浴佛中。(其九,首联) 5、德水本清净,戒香自妙融。(其九,第三联) 6、题咏性情托,画图景物融。(其十,第三联) 7、何处生夏早,夏生麦浪中。(其十一,首联) “麦浪”的“浪”是波浪的意思。“浪”有平仄两读,按搜韵网上《汉语字典》和《康熙字典》所记,作波浪解的“浪”属去声漾韵。 8、葵拟倾阳好,竹支得阴(去声)(注3)融。(其十六,第三联) 9、何处生夏早,夏生庙会中。(其十七,首联) 10、何处生夏早,夏生结制中。(其十八,首联) 11、何处生夏早,夏生翠簟中。(其二十,首联) 12、丽觉红藤侈,滑欣白薤融。(其二十,第三联) 另有以下3联未录: 1、第十首的首联“何处生夏早,夏生试扇中。” 据“搜韵网”上《康熙字典》和《汉语字典》所记,“试”字和“扇”字均有平仄两读;故“夏◊生试扇中”句不一定是“孤平”。此句平仄有以下两种可能: ①仄平仄仄平(“试、扇”均读仄声)。如此则此句也是“孤平”。 ②仄平平仄平(“试”字读平声,“扇”读仄声)。如是则此句属“孤平拗救”,该联便成为王力教授所谓的救“孤平”兼救“大拗”(注4)。 至于以下两种可能,似可排除在外: ①仄平仄平平(“试”字读仄声,“扇”读平声)。王力教授五言近体诗平仄说中只有以第三字改仄为平以救“孤平”一说,并无以第四字改仄为平以救“孤平”一说。考虑到王力教授将孤平定义为“除韵脚的平声字外“句中就单剩一个平声字了”,故不妨将此句也视作“孤平拗救”。 ②仄平平平平(“试”、“扇”二字均读平声)。此属“三平尾”,也是王力教授所谓的“大忌”。 2、第十九首的首联“何处生夏早,夏生毳幕中”。 《韵补》(注5)记“幕”字“蒙晡切,音模。 (虞韵)”,以《李陵·別苏武歌》之“经万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴”为例(见《康熙字典》)。按《韵补》所记,“幕”有平仄两读。若“夏生毳幕中”的“幕”读平声,则此句平仄为“仄平仄平平”。前面说过,可将“仄平仄平平”视为另一种孤平拗救,故将“何处生夏早,夏生毳幕中”也排除在外。 3、第十九首的第三联:“柳插欢心浃,湩成醉面融。” 此联出句平仄“合律”(仄仄平平仄),而对句因“湩”“醉”二字均有平仄两读(详见“搜韵网”上《康熙字典》和《汉语字典》),故“湩成醉面融”句不一定是“孤平”。若“湩”读平声,因“醉”可读仄声,则对句平仄“合律”(平平仄仄平);若“湩”读仄声,因“醉”可读平声,属“救孤平”(仄平平仄平)。 乾隆帝这二十首五律其首句均为“何处生夏早”。其平仄式为“平仄平仄仄”,属于王力教授所说的“大拗”句式。故以上12联中,共有8联含有“大拗不救”。 另外,“何处生夏早,夏生毳幕中。”此联中“幕”字如读仄声,则此联为“大拗”+“孤平”,对大拗并未施救;若读平声,则此联亦有可能仍是大拗不救。因为对于“大拗”,王力教授只提出“在对句的五言第三字、七言第五字用一个平声字作为补偿。”(见注4)而此联中,出句大拗,对句五言的第三字并非平声。如是则《生夏二十首》中有9处“大拗不救”。 综上所记、所述,可知乾隆帝写作近体诗,不但不避“孤平”,且不忌“大拗”。这在乾隆帝其他很多近体诗中都可找到不少的例证。 【未完待续】
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