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略说“诗眼” (载《山荆》2023年4期)
路焕京(《山荆》诗社社长)
“诗眼”,最早出自北宋时期。苏轼《次韵吴传正枯木歌》云:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔”。“诗眼”一词,是宋人分析唐诗的所用之言,并成为一个很有生命力的术语。
什么叫诗眼? “诗眼”大致可以分成两种:一种是一首诗主旨,有统摄全篇的作用。这是全诗的诗眼,称为诗中眼诗中最精练传神的一句或一个字、 词,这是局部的诗眼。
诗中限:如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间,大庇天下寒士倶欢颜,风雨不动安如山”。作者将自己的痛苦遭遇和全天下人民的苦难生活联系起来,一下子拓开了诗歌的思想境界,表现了诗人忧国忧民的博大胸襟和真挚深切的感情。如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”也是运用 这种手法,表现了诗人对权贵的蔑视及傲岸不羁的情怀。又如王之涣《登鹳雀楼》:“欲穷千里目,更上一层楼。”大气磅礴,出人意料,将哲理与景物、情势融化得天衣无缝,借以表达无限进取的人生态度,千百年来历代传颂。
句中眼:如贾岛“僧敲月下门”中的“敲”字,作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。如宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字,寓动于静,用通感的手法打通了视觉和听觉的隔阂,使杏花盛开时蜂飞蝶舞的繁忙景象跃然纸上。又如王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字,将无形的春风化为鲜明的形象,极其传神。
诗眼是洞察诗歌旨趣的窗口,是一首诗的灵气所在。抓住了诗眼,于作者,可以画龙点睛,使全诗的感情基调和主旨表现得准确而生动;于读者,可以眼前一亮,拿到解读一首诗的钥匙,从而真正走进诗人的内心世界。
对于我们大多数诗词爱好者来说,总感觉自己写出的诗词不出彩。其中原委,除了我们的知识和阅历不足外,不明白或不肯在诗眼上下功夫------“炼句” 和“炼字,可能是一个主要的方面。
古人云:“诗之有眼,犹人之有目也。”一首诗成功与否,有无一个闪亮的“诗眼”,即是证明。 2023、11、12
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